日常生活中，巧用同音异义词，充满调笑又常含隐喻，可发人雅兴，令人捧腹。这是一种典型的戏弄、调笑言辞。

清代智辩家纪晓岚和和坤分别担任侍郎和尚书，有次两人同席，和坤见一狗在桌下啃骨头，问纪晓岚："是狼(侍郎)是狗?"

纪晓岚马上回答：“垂尾是狼，上竖(尚书)是狗。”

说实在的，两人都在骂人，但都含而不露，谑而有度。特别是纪晓岚，急中生智，巧用谐音，以眼还眼，以牙还牙，令人称快。

无独有偶，在狗啃骨头上做文章的苏东坡也有一绝。

这天，苏东坡与友人、承天寺参蓼泛舟赤壁，见一狗在河滩上啃骨头，马上灵机一动，说：

“狗啃河上(和尚)骨。”

参蓼一听，觉得话中有话，马上回敬一句：

“水流东坡诗(尸)。”

两人听罢都哈哈大笑。因为，表面听来，是吟诗写实，颂扬风雅，实际是相互戏弄，相互嘲笑。

生活中，很多场合由于同音词或是听不明白，或是理解错误，无意中套上了另外一个同音异义词，由此引出笑话。如下例：

顾客：“请问这里有巴金的《家》吗?”

店员："这是书店，不是居民区。再说家也没有论斤两的呀。"

由于音同，再加上店员的无知，造成“巴金”与“八斤","《家》”与“家”两相干涉，滑稽可笑。

有时，是通过谐音构成双关产生笑。

清代末年，李鸿章有个远房亲戚，不学无术却参加科举考试，试卷到手，不能成文。焦急之余，想在试卷上写下：“我是当朝中堂大人李鸿章之亲戚。”他因不会写“戚”字，竟写成“我是李中堂之亲妻。”

主考官阅后，批道：“所以我不敢取(娶)。”由于主考官取考生的“取”与“娶”同音，就把两件风马牛不相及的事扯到了一起。也正是这音声的巧，让人感到妙不可言。

据史载，王羲之在某地当官时，有一天，一个年轻人来告状。年轻人说，因家境贫寒，一无所有，父亲临死前曾向某乡绅要一小块荒地，用来埋葬自己。乡绅满口答应，并讲明只要“一壶酒”的酬谢。埋葬了老人之后，年轻人很快送去一壶酒以表感谢之情。哪知乡绅把脸一翻，大声怒吼，竟说当时讲明是“一湖酒”。年轻人有口难辩，一湖酒怎还得起呢?无可奈何，来到王羲之处告状，请为他作主评理。

听罢年轻人的诉说，王羲之问：“你说的都是实情?”年轻人说：“是”。“你讲的都是真话?”“不敢有假。”王羲之略作思考，就匆匆打发年轻人回去了。

第二天，王羲之若无其事，悠闲地到了乡绅那里。乡绅早就仰慕王羲之的大名，很想求他的墨宝。于是盛情款待。谈话间，乡绅提出求写墨宝的意向，王羲之并不推辞：“那好办。”于是挥笔写了《禾毅论》。乡绅喜出望外，为了表示对王羲之的谢意，乡绅问应送点什么礼品，王羲之顺口说出：“只要一活鹅。”乡绅暗暗心喜：“那算得了什么?"

第二天，乡绅就提一只活鹅送到官府，王羲之把脸一沉："当时说好一河鹅，现在怎么送来一只鹅?”原来当地“活”“河”同音，乡绅辩解道："大人，鹅是以只计数，从不以河计数的呀!"

王羲之反问：“既然鹅以只计数，难道酒是以湖计数的吗?”

乡绅恍然大悟，从此再也不向年轻人讨债了。